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黑暗势力既然面对面不敢攻击太初羔羊。于是，他们就诱惑太初羔羊一族的首领，来攻击太初羔羊。
实际上，黑暗势力诱惑人类首领的手段看似简单，无非就是权力和财富这两招而已。然而，就是这两招，在通常情况下，简直就是无往不利的存在。
毕竟，又有哪个人类的首领能够对权利和财富无动于衷呢？就算他们本身并不喜欢这些，黑暗势力也会绞尽脑汁地让他们喜欢。
甚至，黑暗势力还会编造出各种其他的理由，迫使这些人类首领一步步地陷入权利和财富的陷阱之中。
就拿太初羔羊让拉撒路复活这件事情来说吧。在他家族的祭司和文士眼中，太初羔羊的这一举动无疑是动了他们的奶酪！
当太初羔羊成功地复活拉撒路时，其中一些人便迫不及待地去拜见了他们一族中的文士，并将这件事情原原本本地告诉了这些文士。
这些文士和祭司一样，都属于太初羔羊家族中的管理层。在他们的眼中，除了财富就是权利，其他的一切都显得微不足道。
而太初羔羊通过复活拉撒路，无意间积累了大量的名气。这对于那些只看重财富和权利的文士和祭司来说，无疑是一种巨大的威胁。
因为他们深知，一旦太初羔羊的名气越来越大，那么他在家族中的地位也会随之水涨船高，这无疑会对他们的既得利益造成严重的冲击。
随着时间的推移，前来追随太初羔羊的人如潮水般源源不断。
这一现象引起了那些祭司和文士们的警觉，他们深感太初羔羊的存在对他们构成了巨大威胁，因为他正在逐渐抢走他们的信徒，使得他们的信誉度急剧下降。
面对这一情况，祭司长、祭司以及文士们决定聚集在公会，共同商讨应对之策。
会上，有人忧心忡忡地说道：“那个名叫太初羔羊的人，竟然行了许多神迹，这可如何是好呢？如果任由他这样发展下去，恐怕所有人都会相信他。
那样一来，那我们一族的凝聚力必将受到严重影响。不仅如此，外邦人也会趁虚而入，抢夺我们的土地和百姓。”
正当众人焦虑不安时，祭司中有一个人名叫该亚法，他在本年担任大祭司。
只见该亚法站起身来，对众祭司和文士说道：“你们都不明白其中的利害关系。难道你们没有想过，让一个人替百姓去死，从而避免整个国家的灭亡。
这对我们来说，才是最有利的吗？”
该亚法的这番话，实际上是在暗示要将太初羔羊置于死地，以此来消除眼前的麻烦。这一暗示可谓是司马昭之心，路人皆知。
然而，人们往往只看到了表面现象，却忽略了该亚法的另一个身份——本年的大祭司。作为本年的大祭司，他本应谨言慎行，因为他的每一句话都可能被视为神谕。
但令人惊讶的是，该亚法竟然如此轻易地说出这番话，这背后显然有着更深层次的原因。
事实上，该亚法之所以能如此肆无忌惮地说话，是因为他已经被财富和权力所蒙蔽。他的眼中只有个人的利益，而完全忽视了太初羔羊所展现的神迹。
这些神迹本应是神的恩赐，却被他视为阻碍自己权力和财富之路的绊脚石。
不过，尽管该亚法已经迷失了自我，但他大祭司的身份依然赋予了他的话语极大的份量。
