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金国上京会宁府。
皇宫大庆殿朝会结束后，金太宗完颜晟一道旨意传遍金廷：着手编修国史，访求祖宗遗事，以彰大金受命于天之正统。
监修国史的重任，落在了知枢密院事刘彦宗的肩上。
他坐镇国史院，深感责任重大。
大金的崛起速度，可谓前所未有。
从太祖完颜阿骨打称帝建国，到灭亡大辽，仅仅用了十年；
如今南朝宋国也是不堪一击，统一中原，似乎已是势在必行。
此刻的大金，迫切需要将一个松散的部落联盟，迅速转变为一个具有高度权威和合法性的中央集权帝国。
修史，便是其“文化建设”的核心环节，旨在向天下昭示，金朝并非仅仅是“蛮夷”的征服者，而是一个继承了华夏正统（至少是北方正统）的文明王朝，具备与大宋分庭抗礼甚至取而代之的法理资格。
然而，修史并非易事。
尤其是，女真族在建国前并无自己的文字，其历史主要依靠口耳相传。
这使得“访求祖宗遗事”成了首要难题。
金廷为此下诏天下，广征知情者，意在集思广益，补齐历史的空白。
这道诏令，顿时吸引了许多女真人前来讲述历史。
金国国史院的门前，人流熙攘，下到三岁孩童，上至花甲老者，都在等待讲述族中故事。
其中，一位身着粗布女真皮袄、面相憨厚，却眼神灵动异常的年轻男子，赫然出现在访求祖宗遗事的揭榜队伍中。
他自称“打野”，这是女真族中一个常见的名字，毕竟女真人命名自由，普通族人可使用与部落首领、长老相同或相近的名字，并无“避尊长名”的禁忌。
例如，“阿骨打”、“乌野”等名字，在女真部落中并不少见。
这个“打野”，正是大宋锦衣卫百户李彦仙的化名，精通、契丹女真语言。
李彦仙心中暗笑，潜入金国腹地，身负重任，本以为要从更隐秘的地方下手。
没想到，金人竟主动为他敞开了大门。
精通易容术的李彦仙，毫不费劲的进入了国史院。
修史，往往开篇就要写祖宗之事，而女真人的始祖函普，其诞生一直是个谜，语焉不详。
这正是他可以大做文章之处。
当国史院的官员问及他有何祖宗遗事可供记录时，李彦仙故作神秘，立刻开口，说自己听过始祖函普的“秘闻”。
“敢问这位……打野先生，所言何事？”一位负责记录的官员问道。
李彦仙清了清嗓子，眼神飘忽，仿佛在追忆遥远的传说：“吾等女真始祖函普，其诞生啊，那可是非同寻常！据我族中老人世代相传，函普并非寻常人子，乃是朱雀与黑熊感孕而生！”
这话一出，原本还算平静的国史院内，顿时响起一片窃窃私语。
朱雀与黑熊感孕？
这听起来倒也符合神话传说，毕竟许多民族的始祖都有神异的起源。
