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【视频里,解说员话锋一转:“文字狱看似‘高效’,实则是饮鸩止渴。
宋朝乌台诗案,苏轼因诗获罪,虽没被杀,却让多少文人不敢再写‘忧国忧民’的诗?清朝乾隆年间,文字狱达顶峰,修《四库全书》时销毁‘逆书’数万部,
文人不敢谈史、不敢论政,连写‘明月’都怕被说成‘怀念前朝’,整个天下的思想,都被这张‘文字网’罩得死气沉沉。”】
“果然如此!”
赵匡胤拍了下案几,“朕就说这法子荒唐!文人不敢说话,朝堂只剩阿谀奉承,那国家离败亡也不远了!”
他想起自己立下“不杀士大夫”的祖训,此刻更觉庆幸——若学这“文字狱”,宋朝哪还有“唐宋八大家”的风采?
李世民也皱起眉,对房玄龄道:“魏征当年骂朕‘陛下近日不好直言’,若按这文字狱的法子,他早被砍八百回了。可若没他骂,朕能有贞观之治?堵嘴容易,听劝难啊。”
苏轼看着视频里“乌台诗案”的字眼,眼眶发热。他想起狱卒递来的饭菜,想起弟弟苏辙为他奔走的身影,
想起王安石虽与他政见不合,却在朝堂上说“安有圣世而杀才士乎”——原来,这文字狱的阴影下,也总有不肯同流合污的人。
【弹幕里,网友们的评论一针见血:
“文字狱最恶心的是‘诛心’——不光杀你的人,还要扭曲你的话,让你死后都背着‘逆贼’的骂名。”
“乾隆修《四库全书》,说是整理典籍,实则是借修书搞文字狱,多少珍贵古籍就这么没了……”
“对比一下:唐朝文人敢骂皇帝‘不问苍生问鬼神’
宋朝文人敢写‘先天下之忧而忧’,清朝文人连‘清风’都不敢写——思想越禁锢,国家越死气沉沉。”】
清朝的各个皇帝,脸黑如锅底。
嬴政看着屏幕,突然对李斯道:“法家虽重‘禁书’,却也讲‘以法为教,以吏为师’,从不是这般‘鸡蛋里挑骨头’。
这文字狱,看似是‘控思想’,实则是‘毁思想’,蠢。” 他当年焚书,是为了统一思想,而非乱杀无辜,此刻竟觉得这“文字狱”比法家严苛还不如。
乾隆看着弹幕,脸色越来越差,却反驳不得。
他想起那些因“犯忌”被砍头的文人,想起库房里堆积如山的“罪书”,心里第一次生出一丝慌乱——难道,他真的做错了?
他知道,文字狱从来不是“治世良药”,而是“乱世毒瘤”——真正的稳固,从不是让天下人闭嘴,而是让天下人敢说话,且说的话能被听见、被重视。
各朝代的帝王们,此刻心思各异。
赵匡胤暗自庆幸:“还好朕没学这蠢法子。”
朱元璋看着朱标,心里琢磨:“或许,标儿说的‘度’,真比一味杀杀杀强。”
乾隆则沉默了,他第一次开始怀疑:自己引以为傲的“盛世”,是不是用太多人的沉默换来的?
而远在贬途的苏轼,摸了摸怀里的诗卷,突然笑了。
纵使有文字狱,总有笔墨能穿透黑暗,总有真心能被后世看见——就像此刻,光屏正在诉说他的遭遇,也在警示着后人:笔可载道,亦能被囚,但只要还有人敢写、敢说,思想的光就灭不了。