穿越到清末民国求生的小孩

第591章 营救(四)堂前辩命(中)(1/1)

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司乡虽然对这时期的主流教育书籍没有读完,但是借着上辈子穿越前的历史底子和这辈子在这边的生活经验,也大概摸索出一些东西来。

所以对上一上来就想给她挖坑的肖桦,她还能有理有据的回应。

“上古时期女娲、华胥、嫘祖、姜嫄,后来妇好、太姒、文成、良玉,再到本朝诰命夫人石香菇和以身殉学的惠兴,哪朝哪代都不缺出类拔萃的女杰。”

“您忧心的是女子不肯安守于闺阁,可不管是往前的女子还是本朝的女子,有些名声是在闺阁之中成就而后传扬于世的。”

“再退一步讲,若是有女子成就远高于普通男子,且其成就于和睦家庭有用,于维系四邻有用,于教化世人有用,于安定国家有用,那难道要为了性别之分叫这些成就全部消散于灶台针线之间么?”

司乡举的这些例子,都是有迹可寻,并不是她信口有诌。

堂上的那三人是没有想到这小女子这么能说,一时间面色各异,吴远道和杨穆带着打量,肖桦则是带着愠色。

从他们不同的脸色来看,司乡大概也猜出来肖桦怕是郑家人请出来的。

只是尽管有此猜测,但公堂之上,有些话不能点明,更不能再往下说了。

司乡趁着肖桦还没发言,抓紧认错:“民女略认得几个字,写的是闲书,本意也只在国外发表赚取一些银钱用于度日,若论着书立说,自然比不得大人们写出的经世之略。”

“民女所读之书不多,写这两本书之时更是才学浅薄,今日民女知错,日后当不敢再写此类闲书,还望大人给民女机会改过。”

先辩,再认错,既辩了肖桦定下来的罪名,又承认自己错误,要是肖桦不是一定要弄死她,就该随便骂她两句退了。

肖桦显然不想这样退走,“好一张利嘴。”略顿一顿,又说,“你牙尖嘴利,能言善辩,难怪能哄得他人信服你。”

“只是本朝自有律法,纵你颠倒黑白,也不能否认你所犯之过错。”

肖桦眼中寒光闪动,“你写书是事实,书中引诱女子离闺阁入庙堂是事实,更有讽刺侮辱友邦英国国君一罪,容不得你狡辩。”

“大人所说皆是事实,但写书时我并不在国内,借用英国国君之名为背景也只是因为当时觉得英国国君友善和睦,英国亦是开放国家,想必不会见责于我一个女子的活命之举。”

“然我既然生于此长于此,便不能不顾国家与友邦之情,恳请大人给民女改过之机会,容许民女去信暂停此书印刷,后期不管是永远不再印刷也好,修改内容也好,民女一定听从。”

旁听席上有窃窃私语,似乎有人在打听这两本到底是个什么书。

肖桦知道这小女子难搞,没想到她嘴皮子利索得比他想象之中的还要利索很多,一时面色更沉了三分。

“好个刁钻的民女,好一张刁钻的利嘴。”肖桦喝道,“你倒也有几分见识,只是今日铁证如山,任你口舌之利,也不能抵消你之罪过。”

司乡眼中也生出寒意来,妈的,这姓肖的看样子是真奔着弄死她来的了。

“你第一项罪过是宣扬女子不安份守己,第二项你妄议本朝已逝官眷,第三项罪过是污蔑友邦之邻国国君,此三项你不得抵赖。”

司乡冷笑:“大人所说第一项与第三项民女已经解释过,是非自有公论,民女有罪,但罪在何处,罪责深浅自有堂上诸君共论。”

“至于第二项罪责,民女也想请问一下大人,诰命石夫人也好,殉学惠兴先生也好,皆是朝廷下皆嘉奖过的。”

“朝廷嘉奖之人都不能用以作为目标激励这大清女子进步向前,那这天下女子又该以谁为榜样?”

“若是这二位都可以为榜样,那既然为榜样,如何能禁止她们的事迹流通?”

司乡打定主意豁出去了,“若是这两位后来者不能作为表率,那本朝孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后生前助三代帝王稳定朝纲,名扬四海,亦是女子表率。”

“所以民女想请问大人,究竟是女子出众不能出现于人前作天下众女表率,还是朝廷另有法度叫这些出众的女子只能生前受人尊敬,死后不能继续被尊敬?”

司乡紧接着又问:“若是出众的女子死后不能再作为表率,那么死去的男子又能不能作为表率呢?若是都不能,那历朝历代英雄人物众多,开国诸君功绩卓绝,殉国烈帝宁死不屈,文臣死社稷,武将亡沙场。”

“大禹治水过家门而不入,李冰父子都江堰分水救黎民。”

“始皇帝归天下统四海,书同文车同轨。”

“汉时冠军侯征服祁连山焉支山,唐时天可汗诸国来朝。”

“康雍乾盛世民生安定多次减税,后虽绕不过历代王朝三百年之轮回,但亦有左公平西域收疆土,林公禁烟土挺脊梁,更有无数志士不惜性命以身护国威。”

“那样多的英雄人物不能为后世敬仰,岂非可惜,岂非是我华夏思想文化传承断绝?”

“可若是有成就的男子死后可以万世流芳,而女子不能,那岂非是说女子不能与男子同在。”

“换言之,亦是大人认为‘男女不能平等’?”

“可独阴不生,孤阳不长,这世间万物的规律便是阴阳协调。”

“人得父精母血,方有十月怀胎,生出躯壳,后长成于独立个体。”

全场都静了下来,听着司乡问那堂上官员,“大人若言男女不同地位,岂非是在说‘父母不同尊?”

好一个司乡,越扯越远,硬生生的是将事情扯到了咄咄逼人的肖桦的身上。

肖桦脱口而出,“自然不是。”

哪怕是受儒家思想程朱理学多年教育的任何人都不敢说出‘父母不同尊’这样不孝的话。

看着不敢硬接的肖桦,司乡再次反问,“既然‘父母同尊’,那自然古今英雄也该是男英雄与女英雄同时受人敬仰。”

“既然男女英雄可以同时受人敬仰,那么天下男子女子各自有表率人物又有什么不对呢?”

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