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阿土听得连连点头，如同醍醐灌顶：
“对对对！就是这样，王掌柜讲的东西就在耳边，可我脑子里嗡嗡的，就是进不去。”
“小少爷，那书上有没有说，像我这毛病，该咋治啊？”
他眼巴巴地望着孙知言，仿佛抓住了一根救命稻草。
孙知言沉吟片刻，清秀的眉宇间显出认真的神色。
他缓步走到天井中央，那里阳光正好，微风拂过他月白的衣袂。
“先贤们对此倒有不少见解。”
他缓缓道，声音不高，却清晰地落在两人耳中。
“《大学》有言：‘知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑。’”
他顿了顿，看向阿土。
“‘知止’，便是要明白自己的目标所在，知道自己为何而学，为何而做。”
“心中有了这个明确的目标，意志才能安定下来；意志安定了，内心才能获得宁静；内心宁静了，身处其中才能感到安稳；安稳了，才能冷静地思考问题。”
“读书做事，皆需先立定志向，方能收束心神，不为外物所扰。”
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阿土听得半懂不懂，只觉得“知止”两个字沉甸甸的。
他的目标是什么？是像王掌柜那样拨弄算盘珠子吗？他自己也说不清。
孙知言又接着道：“《孟子·告子上》也说过：‘夫志，气之帅也。’”
“志气，是精神的主帅。好比将军统领士兵。只有确立一个坚定不移的志向，让它成为你心神的主帅，才能统领住那些纷乱的念头，不至于让精神涣散，四处游荡。”
阿土努力消化着，觉得似乎有点道理，可那“坚定的志向”对他来说，还是像云雾里的山峦，看得见轮廓，却摸不着实处。
“不过，”孙知言话锋一转，语气里带上了些许推崇。
“我个人觉得，道家庄子所言，或许更切合实际些。”
“《庄子》里讲‘用志不分，乃凝于神’。”
他眼中闪过一丝光彩。
“意思是长期将精神专注于一件事情上，毫不分心，心神自然就会凝聚一处。”
“庄子还讲了好些故事来印证这个道理。”
“比如庖丁解牛，那屠夫能闭着眼睛顺着牛的筋骨缝隙下刀，游刃有余，就是因为他日日只想着如何解牛，心无旁骛，技艺便达到了神乎其神的地步。”
“还有那佝偻丈人用长竿粘蝉，如同在地上拾取一样容易，也是因为他心志专一，眼中只有蝉翼，天地万物皆不能扰乱其心。”
“这些都在说，通过日复一日的专注练习，将一件事变成一种习惯，一种本能，心神自然就凝聚了。这法子，贵在循序渐进，持之以恒。”
阿土则更加茫然，一会儿是庖丁的刀，一会儿是丈人的竿。
脑子里像塞进了一团乱麻，只觉得那些圣贤道理离他无比遥远。
看着阿土懵懂又带着点敬畏的眼神，孙知言意识到自己说得过于深奥了。
他有些不好意思地笑了笑，给出了一个最直接、也最符合他自身经历的建议：
“其实若要依我浅见，最实在的法子，莫过于增加每日研习的功夫。”
“时辰久了，那识字、算账，便会如同吃饭喝水一般，成了你每日必做的功课，习惯成了自然，精神便不易涣散。久而久之，自然就能坐得住，听得进了。”
增加时间？阿土脑子里瞬间浮现出可怕的画面：
从清晨第一缕阳光照进铺子，到夜晚油灯豆大的光晕里，自己都被困在那张硬邦邦的木凳上。
眼前是永远写不完的字帖，耳边是王掌柜永不停歇的“三下五除二，三一三余一……”的算盘口诀。
戒尺的阴影时刻悬在头顶，这漫长得望不到头的“习惯”之路，简直比天天给安禾洗尿布还要令人绝望。
“不不不！”
阿土吓得连连摆手，头摇得像拨浪鼓，脸上写满了抗拒。
孙知言没料到阿土反应如此激烈，一时语塞，白皙的脸上更添了几分窘迫，不知该如何再劝。
药铫子里的汤药翻滚得更厉害了，浓郁的苦味弥漫开来。
秦玥的目光在苦恼的阿土和有些无措的孙知言之间转了个来回。
她看着阿土那副如临大敌的样子，又想起林郎中平日里教导自己时那些看似严厉，实则暗含深意的话语。
一个念头忽然清晰起来。
她放下手中一直捏着的蒲扇，清脆的声音打破了沉默：
“书上的道理太深啦，我们一时半会儿也弄不明白。小少爷说的法子，听着也怪吓人的。”
她对着孙知言抱歉地笑了笑，随即转向阿土，眼神明亮而笃定。
“既然咱们都想不出好法子，不如去问问先生吧。他老人家见多识广，说不定就有专治你这‘魂儿飘走’的方子呢？”
“林郎中？”阿土和孙知言同时出声。
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